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来源： 时间：2006-11-1 15:31:07 阅读次数:
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昨日，我在我的书房看书，窗外仅有的几朵白云，造型奇特，很是写意，凭着我学过美术的一点想象，就可以给它们叫出个名堂。我没有出声，只是看看，用心去看、去想。
我住在渭北的一座小县城里，常可以看到这种现象，天朗气清，天高云淡，这是一种心情，亦是一种特别的审美情趣。
我一直想把这种情愫注入我的书法中。曾经有一位书友说：“书法是个心情活”，我当时不大理解，时间久了，渐有所悟。
1994年春，省上举办首届大学生书法展览，作为美院的学生，为参展我忙活了一阵。从此以后，我最原始的书法心情便萌生了，而后来愈演愈烈，到现在十多个春秋，一直如斯。古先贤们所留下的艺术瑰宝，名碑名帖，我是爱不释手，常常心追手摹，笔耕不辍。昔钟繇“掘冢求法”，张芝“池水尽墨”，羲之“遍搜名帖”，怀素“担笈访贤”。他们对书法的热爱与追求，深深打动着我，他们为获取前人法理精华时所付出的辛酸，后人怎能完全知晓。
于是我有了自己的追求，这种原始的“爱”，是对书法的热爱，便成了我的动力源泉，使我不再吝惜自己生命与精力。太阳的公转与地球的自转从未改变，可我觉得变了，时间变的短暂有点不够用，少去了往日许多的喧闹和无聊，随之而来的是那份少有的清静，透彻充实与神往。汉蔡邑《笔论》文曰：“书者，散也，欲书先散怀抱，任意恣情，然后书之”；六朝王僧虔《笔意赞》中“书之妙道，神采为上，形质次之，兼之者方可绍于古人”；清宋曹《书法约言》中云：“夫欲书先须凝神静思，怀抱萧散，陶性写情，预想字形偃仰平直，然后书之”等等。这些前人的书论可谓至理名言，也同样在阐释着一种书法的心情，“神怡务闲”的境况。
欧阳修学书之寓意乐心的美学思想，我非常崇尚，他认为：“书不可能不为其所累，但不能伤其性情，在静中求学书之乐。”要求的乐趣，只有熟才能办到。作字要熟，熟则神气充实而有余，于静坐中自是一乐事，他的书法艺术步尘于文字艺术之后，同样是一种阴柔风格的发扬光大，是对生命本身的一种体悟，达到了适意的境界，我读了这些话后，顿悟，觉得头脑里忽然间一片轻松愉悦，一片春风杨柳，真是别有洞天。“寓意乐心”何不刻上一枚闲印，置于案头，一来醒我，二来时时印于书作之上，我想在这理性的行为当中提高我感性的认识，这种书法心情更好。
在美术课堂上，我便对我的学生说，去感悟色彩，用心去感悟，用头脑去想象，它会把你们带入五彩斑斓的绚丽的童话世界。的确我也曾这样感悟书法，或高古，或清峻，或秀逸，或俊美，这些词语皆为我抽象理解的一种书面反映，其中的线条美、书法美、墨色变化美都能给人以精神享受，乐趣尽在不言中。
晋人尚“韵”，唐人尚“法”，宋人尚“意”，在我看来，宋人胸中之“意”就是玩，就是寓意乐心，明末“三狂人”的书法心情——浪漫主义情怀，闲散高远。这是先贤们的书法心情，是他们留给后人的精神食粮，我学习他们用平和之心情，良好的心态，去解决浮躁与不安，去抗衡急功近利的歪畸心理。让我在一种宁静致远，平静温和的心境下，去重新认识书法，学习、理解、追求，倾注我毕生精力。
陈龙：1972年生于仓颉故里，别署三闲斋主，毕业于西安美术学院，作品十余次入选中国书协主办的国家级权威展览。现系中国书法家协会会员，陕西省书协教育委员会会员。渭南市书协创作委员会副主任.
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供稿：陈龙 |
